「風宮」の読み方

「風宮」は「かぜのみや」と読みます。

風宮の社格

伊勢神宮・内宮の４別宮の内第４位の社格となっております。

風宮の別名

風宮は古くから当地に建っていたとされ、平安時代は「風社（かぜのやしろ）」と呼ばれた。

風宮の名前の由来

風は雨と同様、農業と関わりが深く、古来、稲などの農作物が無事に生育するようにとの祈りが捧げられてきた歴史を持ちます。

すなわち、風宮の名前の由来とは大自然が起こす風からきていますが、他に下記のような神風伝説も名前の由来となってい‥申す。えっ

風宮に伝わる三つ「神風伝説」とは❓

【その1】中国・元寇の神風伝説

風宮に伝わる有名な話として、鎌倉時代中期にアジア大陸を支配していたモンゴル帝国と高句麗（韓国）から2度にわたり行われた日本侵略「元寇（げんこう）」の際に、2度とも神風を吹かせて船団の多くを沈没させたという話が伝わっています。

この功績から、後に風宮は内宮の風日祈宮と共に日本国を救済した神として威厳と神格を高め、社格が「別宮」へ昇格しています。

この話は1268年（文永5年）にモンゴル帝国の皇帝「フビライ」が九州の太宰府に使者を送ってきたのが事の始まりで、友好を結ぶ内容の書状だったようですが、書状の最後の一文に「我は出兵は好まない」と書かれていたことが発端です。

その後、幾度か使者を送ってきたようですが、1269年（文永6年）に使者が訪れた時にようやく使者に対して日本の意を伝える書状を持たせて返しています。

その内容はこうです。

「日本という国は天照大御神に守護され、その子孫である天皇が代々治める国である。全土に天皇の徳が及んでいる神の国である。」

この文章がフビライに届けられることはなかったようですが、仏教まっさかりであった鎌倉時代の日本にも、天照大神への信仰が根付ていたことになります。

この後、拒み続けたことで業を煮やしたフビライは1274年（文永11年）、ついにおよそ3万もの軍勢を日本へ差し向けて博多を襲撃させます。

しかし夜襲を警戒したのか、夜になれば船へ引き上げたそうで、そのときにちょうど暴風雨が吹いて船がすべて沈没したという話です。これが1回目の襲撃です。

2回目はそれから7年後の1281年（弘安4年）の時です。この時は14万というケタ外れの大軍を擁し再び博多を襲撃します。

鎌倉幕府は日本の武士をすべてを結集させ、その日本の武士たちの勇ましい戦いにより善戦し、上陸を許さなかったようです。

しかししばらく経ったある日のこと、今度は台風がやってきてフビライ艦隊は海の藻屑となり、命からがら残った船だけで撤退することに‥なっちゃぅ。

この二度にも及んだ大風は、当時の人々を勇気づけ歓喜に湧き立ち、「日本は本当に大神に守られている神の国だ」とう認識がいっそう広まることとなり、以来、「神風」と呼ばれるように‥あ、なっちゃぅ。

けれども、2回目の弘安の役のみぎり、実のところ、朝廷は日本国の勝利を願って大納言「二条為氏」を遣わし、この時、風社にも参拝したらしい。

その結果、見事に日本は勝利を収めたものだから、朝廷内も歓喜に沸き立ち、風社から→風日祈宮と名前を改めて神社としての社格を「別宮」へと昇格させることに‥な、なっちゃぅ。

殊に、この際に昇格した神社は、外宮の風宮、内宮の風日祈宮のみならず、西日本の日本海側に面していた博多湾にほど近い、風の神をお祀りした神社などは、ほとんどが昇格してそうな。

【その2】伊勢津彦の神風伝説

上記の神風には実は「神風」の言葉の語源ともなった出来事が存在します。

その出来事とは、まだ伊勢神宮が創建される前の神話の時代、かつて伊勢国は「伊勢津彦（いせつひこ）」という神が治めていました。

やがて伊勢国造（いせのくにみやつこ）となる天日別命（あめのわけのみこと）という神が伊勢国を統治することに…なっちゃぅ。

伊勢津彦は伊勢を去る際、御身を太陽のごとく光り輝かせながら、伊勢湾や日本海の海面に高波が立つほどの強風を巻き起こして東へ向かって去っていった。

この出来事からしばらくした後、倭姫命が伊勢の地に到着したみぎり、ほどよく弱まった心地よき風と、波の威勢が大変、美しく見えたことから、天照大御神が倭姫命にこぅ告げる……。

「神風が吹く国・伊勢。まるで常世の波のように美しい。わたしはこの美しい伊勢国に鎮まりたい」

その後、ほどなくして今日にみる内宮が創建されることに‥あ、なっちゃぅ。

【その3】「大海人皇子（天武天皇）」の神風伝説

天武天皇元年（672年頃）頃、天智天皇の息子である大友皇子と大海人皇子（天武天皇）が起こした壬申の乱（じんしんのらん）の最中、突如、大友皇子の陣に強風が吹いて、大海人皇子が勝利したという神風伝説が残されています。

この神風が吹いた後、大友皇子の軍勢は狼狽し、これが大海人皇子の勝利につながったことから、後に歌人・柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）が天武天皇（大海人皇子）の息子「高市皇子（たけちのみこ）」が崩御されたみぎり、このような歌を詠んでいます。

「伊勢神宮から突如、吹いた神風が相手を大いに惑わした。この神風はさらに天雲（雷雲）をも呼び寄せ、相手を大いに盲目にした」

‥と。

尚、この天武天皇とは現在まで続く、伊勢神宮の大祭「式年遷宮（しきねんせんぐう）」を初めて挙行し、以来、例祭と定めた人物です。

風宮の御祭神「級長津彦命」「級長戸辺命」について

「風宮（かぜのみや）」は、伊勢神宮・外宮（別宮）に属する、お宮であり、御祭神は以下の二柱（お二人）の神祇を‥今日も素敵に奉斎する。

• 風の神「級長津彦命（しなつひこのみこと）」
• 風の神「級長戸辺命（しなとべのみこと）」

この2柱の神様は、内宮・別宮の「風日祈宮（かざひのみや）」でお祀りしている神様と同じ神様と‥なっちゃぅ。

両神様は、伊弉諾尊（イザナギのみこと）の御子神とされており、日本書紀においては、伊奘諾尊が立ち込める「朝霧」に自らの息を吹きかけて、霧を吹き払った時に生まれたとされています。

また、別名を「志那都比古神」とも発し、「速秋津日子神(はやあきつひこの)」と「速秋津比売神(はやあきつひめの)」の御子神とも云われております。

なお、「級長津彦命」に関しては、伊奘諾尊の御妻神である「伊邪那美命（イザナミのみこと）」が生んだ御子神とされています。

しかし、現在までの通説では、このお二人の神様は同一の神様であるとされています。

風宮の歴史

風宮は、古くは「風社（かぜのやしろ）」と呼ばれていたらしいが、長徳三年（997年）編纂の「長徳検録（ちょうとくけんろく）」に初めて、「風社 在高 宮道 棒本」と記され、多賀宮へ続く参道、杉の木の根本に佇む社であったらしい。

殊に、延暦二十三年(804年)編纂の「止由気宮儀式帳」や、平安中期成立の「延喜式」には記載がなかったらしく、現在までのところ、997年頃かそれ以前に創祀された可能性が高い。

当初の風社も農業と関わりが深く、雨と風を司る神様であり、古来、稲などの農作物が無事に生育するようにとの祈りが捧げられてきた歴史を有する。

殊に、このような風社は外宮のみならず内宮境内にも存在し、つまりは伊勢神宮の内宮・外宮の宮域にそれぞれ一ヶ所ずつ存在していることに‥あ、なっちゃぅ。

尚、両宮の風社とも従前は「末社（まっしゃ）」か、それ以下の社格であったらしい。

ところが、前述の「文永の役（1274年）」と「弘安の役（1281年）」の蒙古襲来（元寇）のみぎり、２度も大風を吹かせ、蒙古軍（モンゴル帝国・高句麗連合軍）を追い払ったという。

そして、1293年（正応6年）に天皇の勅命によって社格が「別宮」へと格上げされてい‥申す。ガハっ。  …なんで”ガハっ。”や

また、幕末になると欧米列強諸国が頻繁に日本へ来航し、侵略の危機が懸念されはじめると中世の神風伝説が、にわかに喚起された。

そこで朝廷は文久三年（1863年）5月、15日間の攘夷祈願を風宮と風日祈宮にて斎行したらしい。

風宮の「守り神伝説」とは❓

昭和34年（1959年）の伊勢湾台風の時には、「風宮」にある大木が倒れて屋根が壊れたそうです。

伊勢神宮の他の場所では被害が出なかったらしく、当時の人々は「風宮」が自ら被害を引き受けて、神宮を守ったのだと素敵に豪語する。

風日祈宮の例祭「風日祈祭」とは❓

風日祈祭（かざひのみさい）は、5月14日と8月4日に執行される、数ある神宮の祭礼の中でも重要な祭礼の一つ💋

• 神事開始時間：午前5時に豊受大神宮
• 神事開始時間：午前9時に皇大神宮

5月は、梅雨・台風来襲の前に雨風災害除けと天候和順、五穀豊穣を祈念♡

「御幣（ごへい）」のほか、農業で用いる「御蓑（みみの）」「御笠（みかさ）」を素敵に奉納する。

8月は、集中豪雨・台風来襲の前に雨風災害除けと天候和順、五穀豊穣を祈念♡

御幣を素敵に奉納する。

風日祈祭で豊作祈願する理由とは？

昔の日本は、水と風に逆らって生きてはいけませんでした。

水と風は作物の育生を促すには、重要な要素だったからです。

そこで風の神にお祈りを捧げて、災害がなく秋のお米の収穫時期には豊作になって、再び、１年が無事に過ごせるようにとご祈祷を捧げました。

この風日祈祭が他の神事と少し異なる点は、「御幣（ごへい）」のほか、農業で用いる「御蓑（みみの）」「御笠（みかさ）」を奉納するところ。

「御蓑」、「御笠」を捧げる理由は、雨と風を適度に授かることができるようにとの意味合いが込められてい‥申す。ひゃ

殊に、鎌倉時代では別名で「御笠の神事」とも呼ばれていたとか。

風宮と風日祈宮との違い

伊勢神宮には「風」と名の付くお宮がもう一つ内宮に存在するのだが、それが内宮・別宮の「風日祈宮（かぜひのみや）」です。

• 往古は、どちらも「風神社」だったが、現在は宮の名前が異なる
• 社殿屋根上の鰹木（かつおぎ）の数が、風日祈宮は「偶数」、風宮は「奇数」

鰹木の数の違いに関しては、双方のお宮の所属する、「御正殿の鰹木の数の違い」に由来するものとされる。

関連記事：【どっちも風の神を祀る】外宮の「風宮」と内宮の「風日祈宮」の違いとは❓

「風宮」周辺の三つ石がパワースポット⁉️

風宮は外宮別宮の社格を有し、御正宮の近くの「御池」にかかった「亀石」を渡って南側に…あっちゃぅ。

三ツ石

1498年の大地震の際、地形が変わる程の大きな被害を受けた場所です。

ここは、式年遷宮の時には祭主や奉仕員を祓い清める場所（川原祓所/かわはらのはらいしょ）に…なっちゃぅ。

亀石

御池の中堤にかかる大きな石の橋です。

亀の姿に似ています。高倉山古墳の入口にあった岩とも言われてい‥申す。ひょ

地蔵石

多賀宮の前の参道に、ひとつだけ飛び出た石があります。

お地蔵さんに見えることから地蔵石と呼ばれてい‥申す。きょ

外宮のオススメ参拝ルート

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