「奉行 山口丹波守 源直信」

奉行とは「山田奉行所」にいた奉行のこと。

山口丹波守直信とは、1850年（嘉永3年）～1868年（安政5年/江戸時代後期）に山田奉行を務めた人物。

上記の刻銘とを素敵に合わせると、「1853年（嘉永6年/江戸時代後期）6月の吉祥日（吉日）」に「山田奉行所の奉行である山口丹波守直信が奉納した」…ということに‥あ、なっちゃぅ。

山田奉行所はドコにある❓現存していて見学はできるのか❓

残念無念ながら、山田奉行所は現在は跡地として石碑だけが残るのみ。

場所は近鉄山田線の高架付近、伊勢シティホテルの景子なほど北側にある、ぎゅーとら八間通店の駐車場の中に「山田奉行所跡」と陰刻された石碑が佇む。

「御鋳物師 蛸路住 常保河内作」

これは擬宝珠を製作した人物が誰であるのか？を知らせる刻字。

『蛸路住』とは、現在の『三重県松阪市上蛸路（かみたこじ）町』のこと。

つまり、蛸路（松坂市上蛸路町）在住の「常保河内」と言う人物であることが分かります。

常保河内の”河内”とは、河内鋳物師のことを指すとみられ、これはかつての「禁裏御用鋳物師の誇り」を意味するものだと推考する。

「常保」とは、名工集団とまで謳われた「常保鋳物師」のことを意味するものと思われます。

蛸路には、鋳物師集団が居処しており、そのルーツは東大寺大仏を鋳造した河内鋳物師集団だと云われます。

常保一家は、三重県度会町に位置する「國束寺（くづかじ）」、「伊勢寺」「横滝寺」の梵鐘を鋳造したことで知られています。

これらの擬宝珠も神宮の隠れた観光スポットと言えます。

内宮へ参拝に訪れた際は、ぜひ、ご覧になってみてください。